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说话的女人不是“小东西”,更不用说“猎物”谁会决定发起一场反对男人以另一个时代的清教徒名义传播仇恨的运动!在这一点上要忽视以惹恼和生气的自由为名的解放意义是对现实世界视而不见

声称发布另一个词的人似乎忽略了今天发生的事情

这种言论革命,无论是个人的还是集体的,非暴力的,都是第一次大规模地揭示了解放意味着什么

身体被选中的身体被抹去或者被修炼,现在被那些不仅伸直头,说它们存在,作为思考和行动主体的人所宣称,但他们断言他们不会容忍以文化或男性的名义,在未经他们同意的情况下被垂涎,探究,虐待,骚扰

这种负责任,深度自由的态度如何像谴责一样

这个启示以什么方式质疑人的自由

确实,女性不会将占主导地位的自由与启蒙运动中所定义的真正自由和责任混淆

Condorcet就是其中之一

他在1791年写道,在另一个不是的世界里,不可能自由

在十九世纪和二十世纪,妇女们争辩说,只要对方,女人,奴隶,陌生人不是自由,自由就不属于任何人

他们的话没有听到

经过数十年的反对统治,剥削,独立的斗争失败,而整个世界是按照最强的法律组织的,而“自由”这个词则伪装成自愿奴役,一个新的一旦女性赋予“解放”这个词的意义......



作者:姚隋棚

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